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人民日报评论:习近平批评去中国化是在批评谁

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日前,上海一年级语文教材对古诗进行调整,引发网友对“减负”、“文化传承”等话题的关注。有专家呼吁,作为一种童蒙教育,古诗词未必是负担,应让孩子更早接触。

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  习近平批评“去中国化”

博必发线上开户,小学教材古诗去留之争:“删除”实为调整

教师节前一天,习近平总书记表达了不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉的观点。
昨日,北京师范大学[微博]88必发娱乐,语文教育研究所所长任翔对外透露,由北师大文学院老师编写的北京市义务教育语文教材,大幅提高了古诗文所占比例。明年9月起,小学一年级《语文》的古典诗词,将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇。
《三字经》、《百家姓》片段入语文课本
目前北京市小学一二年级语文教材中,古诗文所占比例较少。“大概6到8篇左右。”任翔说。
任翔称,目前主要由北师大文学院老师编写的北京市义务教育语文教材大幅度地提高了古诗文所占比例,就已经编好的教材来看,小学一年级语文教材中有古诗22篇,古文片段9个,今后这个比例也将不少于15%。
“从中国传统文化代表的《三字经》、《百家姓》、《千字文》等古文中选取了九个小片段,”任翔说,考虑到小学一年级学生的读写能力,每个片段长度相当于一首古诗长度。
任翔说,他们编写的小学一年级和初中一年级的该教材于2013年10月中旬开始编定,今年已先后三次经过教育部审定,预计明年9月投入使用,而其余教材仍在编写中。
北京市教委负责人对此表示,义务教育语文教材仍按原版本进行使用,新学年的教材修订和使用将按照教育部的部署和规范要求进行。
语文出版社教材增加传统文化单元
语文出版社社长王旭明表示,该出版社修订的一、二年级和七、八年级语文教材已于近日接到审定通过的通知。下一步,语文出版社将修订其他年级语文教材。
据了解,新修订的教材增加了中华传统文化单元,该版本语文教材主要在广东、湖南等地使用。
对话 课本选取传统节日相关古诗
“要从小学一年级起就让孩子感受音韵的美”,昨日,北京师范大学语文教育研究所所长任翔介绍,新版的语文教材里都增加了古代经典诗词和民族传统文化的内容,“如春节、中秋节和元宵节等,我们都以单元编排的方式加入教材。”
新京报:如何选古诗文?
任翔:我们现在安排古诗文不是任意安排的,而是一个系统过程。其中一个重要标准是把古诗文和传统文化教育联系起来。比如,我们传统的节日有中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等,我们会选取相应的诗文来让学生感受传统文化的魅力。
新京报:这么多能够掌握吗?有难度吗?
任翔:我们选取的这些古诗文多是琅琅上口、便于理解的东西,主要让学生感受和理解传统文化的精髓,不会有太大难度。
新京报:新版语文教材会删除哪些内容?
任翔:目前,语文教材改革的一大方向是强调文章的文字之美、文化之美,我们在增加传统古诗文的同时,也增加能够体现现代生活的文章,比如互联网方面的,而删除一些不太实用的文章。
回应 教育部:将强化教材传统文化
据悉,最新版本的义务教育语文等学科课程标准是2011年版。该版语文新[微博]课标要求,语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,继承和弘扬中华优秀传统文化。
昨日,教育部新闻发言人续梅称,按照新课标,教育部基础教育课程教材专家工作委员会在审查教材时,高度重视教材中的中华传统文化内容,确保其占有相当比例。
在习近平总书记发表不赞成在教材中去掉古代经典诗词的观点后,续梅表示,教育部将进一步认真贯彻落实习近平总书记讲话要求,在中小学[微博]教材中继续强化中华优秀传统文化内容,真正让经典嵌在学生脑子里。

  习近平批评“去中国化”,是在批评谁?

必发88官网,8月下旬,上海媒体刊文称,上海新版一年级语文课本删除了旧版本中全部8首古诗,持续引发热议。不少网友感叹,古诗不该删。

  文/党报评论君

当晚,上海市教委教研室相关人士回应称,古诗并未退席,只是不再以书面形式呈现在教材中。古诗的学习将在备课铃、语文拓展课和学科活动等时间,通过学生听录音磁带或跟师诵读的方式进行。古诗从课本转移到磁带,就是为了让学生不用费力认字,而是通过优美的诵读,领略古诗的音韵美。

  9日,习近平在北师大主楼参观“尊师重教、筑梦未来——庆祝第30个教师节主题展”时,从展台上拿起一本课标书翻看。听说语文、历史、思想政治三门课标是全国统一,他说,我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。

如其所言,所谓的“删除古诗”,是对教材修订的“误读”,实为对学习顺序的调整,“被删”的古诗将在高年级出现。有专家称,在小学一年级以游戏的方式让孩子对语文有一些感性认识,之后随着年级的升高,再强调背诵和细读,古诗词也将在高年级教授,应该是一种不错的尝试。

  短短数语,寄托了总书记对复兴传统文化的希冀。“不赞成”、“悲哀”的字眼,让第30个教师节多了一丝反思的味道。

此后9月9日,习近平在北京师范大学[微博]表示:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的,应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”

  习近平批评的是谁?

与上海教材“瘦身”形成对比的是,北师大语文教育研究所所长任翔表示,“北京版”一年级语文教材中,古诗将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇。

  有分析认为,习近平的不赞成,必有所指;悲哀之说,必有所思。

同时,作为新版北京市义务教育语文教材的主编,任翔澄清,教材修订并非临时决定。“我们不是听了习主席的建议才修订的,只是巧合。”
另据北京市教委消息,任翔所在团队编订的教材,只是在北京部分区使用。

  上网一扒拉,好几个地方都躺枪了。前段时间,上海进行教材革新,为了给孩子减轻识字和背诵的压力,让古诗词从小学一年级语文课本中“退役”了。这是减负吗?有家长说,奥数还在,作业成山,怎么拿古诗开刀,这算哪门子的减负。

最新消息称,目前“北京版”一年级语文教材已经送审,预计最终古诗词数量上下两册共计6至8首。

  有人说,只不过是8首诗退出课本,又不是退出课堂,没有必要大惊小怪。果真如此吗?对于一国教育来说,古诗词入不入课本,传递的是政府对经典文化的态度。往大了说,传统经典,勾连的是民族之根,因此,入与不入,重视与不重视,不可等闲视之。

此间,多家媒体对当地的小学语文古诗存在状况进行了报道。如在广州,小学一年级上册古诗词少,只有一篇古诗《静夜思》;在江苏,一年级语文课本将从明年秋季学期开始改,难度会降低,但不会删除古诗部分;四川的小学语文教材使用版本不一,各版本对古典诗词均涉及不多,仅为补充性的涉及。

  实际上,这些年,语文教材的任何一次变动,都会引来躁动的争议。譬如“鲁迅文章该不该退出课本”“金庸小说能不能入选语文教材”“周杰伦歌曲进入语文出版社的小学语文教材”等,还有曾经的江苏版中学语文课本删除了《雷雨》、《孔雀东南飞》等20多篇承载几代人记忆的课文,都引发了舆论碰撞。

古典诗词是童蒙教育:应让孩子上小学前就接触

  不仅大陆如此,台湾也曾经为此争论不休。2008年,余光中等作家就对陈水扁当局教育主管部门制定“去中国化”的2009年版高中语文教纲提出批评。他指出,陈水扁当局教育主管部门缩减文言文在教科书中比例是不对的。台湾抢救语文教育联盟也呼吁,停止实施“去中国化”的高中语文教纲,把中华文化基本教材列为必修课。

就在小学教材古诗去留争议四起之际,9月11日,人民日报刊发题为《请呵护孩子们的文化基因》的时评,称“那些美妙蕴藉的诗词诵读,不独培养出中国孩子典雅的表达,更能滋养出峨峨兮若泰山、汤汤乎如流水的文化基因”,“在东渐的西学面前,‘国学’不得不退了一箭之地,才缩头缩脑起来。”

  舆论的嘈嘈切切,是一次教育观念、教育模式的激荡,不仅反映家长对于“教什么,怎么教”的参与欲望,更反映出对传统经典、文化精华的珍视。传统文化,既是中国的,也是世界的。看看儒学在美国、新加坡、德国等地生根发芽,就知道中国传统文化的内生力量。相信普希金永远不会撤出俄罗斯的教材,莎士比亚也不会撤出英国教材,若我们的教材减少传统经典,就等于削弱了民族之魂。因此,对教材删改中去中国化的无意识举动,应当警醒。因此,与其说习近平的话是指射上海,不如说反对“去中国化”的教育理念。

原教育部发言人王旭明也发文表示,在教材中,根据不同年龄段学生特点加入古诗文,这就如习近平所言,“这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因”。

  习近平“很不赞成”有何深意?

在王旭明看来,这本来是教育、也是语文教育应有的题中之意。

  去年年底的一个场景,让国学学者记忆犹新。

知名学者张颐武则刊文强调了“诗教”的重要性:在中华文化中,“诗教”一直起着重要作用。虽然“诗教”的说法是以“温文敦厚”的儒家价值观为基础,但作为接触文化的启蒙训练,学诗则不可缺少。

  曲阜,孔子研究院,桌子上摆放着展示研究院系列研究成果的书籍和刊物,习近平一本本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,他拿起来翻阅,说:“这两本书我要仔细看看。”

“实际上,将文字较为容易理解,又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本,是现代中国语文教育的基本模式。”

  细节乃是政治的叶子,叶落而知秋意。习近平之所以要“仔细看看”这两本书,乃是因为孔子和《论语》是传统文化的代表。

张颐武同时表示,现代小学语文课本,一方面,要有今天的现代白话文;另一方面,一些诗词并不难懂,将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美,易于背诵,往往能让学生背下来,一生受益。

  习近平对传统文化非常喜爱。众所周知,在习近平讲话中,古语诗词,常常是信手拈来,可见其国学底蕴。正因如此,习近平讲话本身就成为中国传统文化的传播渠道。曾有外国记者自豪于自己令同事惊讶的在中国古语诗词上的飞速进步。他说,这些语言瑰宝并不是我偷偷上语言培训班得来的,而是通过认真留心一个人的讲话学到的,他就是中国最高领导人习近平。他说,中国经常觉得自己遭到误读。如果更多领导人以习近平为榜样,或许将在一定程度上帮助外国记者更好地了解中国,至少能让他们更好地掌握中文。

张颐武说,一些浅近的古典诗词,看起来容易懂,却又常读常新。小时候懂一些,长大成人后通过自己的阅历再来感悟,往往更能感受诗词之美。所以,诗词既要从小学习,也应该是终身学习的文化资源。

  除了自身喜爱,习近平对传统文化更是重视。人民大会堂,两会时参加贵阳团审议,仔细询问了贵阳孔学堂的情况;中南海,政治局第十二次集体学习,将中华文化定义为“提高国家文化软实力最深厚的源泉”;北大,五四青年节,习近平与广大青年学生畅言青年的责任和担当,强调:“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”。不仅在国内多个场合讲,他还在联合国教科文组织总部里讲,强调每一种文明都是独特的。“在文明问题上,生搬硬套、削足适履不仅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜。”

学者于丹日前接受媒体采访时也认为,“在小学时才让孩子们读、背古典诗词,其实对孩子来说已经晚了。”

  可见,习近平之所以反对“去中国化”,乃是出于治国之道的考虑:传统文化要成为治国理政的政治资源。这关涉的乃是“道”的选择,而非仅仅是“术”的运用。一国的政治文明的成熟,固然需要吸收借鉴其他国家的优秀成果,但根本还是要把这棵大树栽培在本国历史的土壤之上。这不仅仅是出于“历史的惯性”的考虑,更是政治的智慧。每个文明都有自己内在的肌理,强行打乱这些理路,只会造成血脉的闭塞、身体的萎痹。

于丹说,古典诗词有节奏有韵律,这是一种童蒙教育,应该让孩子们上小学前就接触,这样也容易培养出爱好。小孩记忆力超好,背下来一辈子受益。(完)

  习近平所不赞成的,是一些人不分青红皂白反传统的态度。不言而喻,传统文化的确有糟粕。但一颗果实坏掉了,不代表这棵树就没有了存在的意义。或许,这棵树上其他枝头的果实,正能一解我们现代化进程中精神饥渴。英国历史学家李约瑟,在浩如烟海的中国历史中穿梭前行时,曾说:“一个多么光彩夺目的宝库逐渐打开了!我的一些老一代汉学家朋友曾经认为,我们必定一无所获,但他们完全错了。”传统的精华不是太少,而是我们发现的太少。去其糟粕,取其精华,发掘历史活源,这正是我们这一代人需要努力的。

中新网北京9月17日电 题:小学教材古诗去留之争:专家吁诗教应入童蒙教育

  事实上,将传统文化吸收为执政党的执政资源,业已成为中央的共识。譬如,刘云山7月出访时,参加了主题为“欧洲学者眼中的中国共产党”研讨会,他说:“我们党推进马克思主义中国化,实际上就是坚持马克思主义与中华传统文化的有机融合。”

作者:陈伊昕

  “物之不齐,物之情也”。中西之间固然需要文明互鉴,与此同时,马克思主义与中华传统文化也需两好合一,用一盏灯点燃另一盏灯。这正是习近平“很不赞成”的深意所在。

  今后考试或将增加传统文化考查

  习近平的讲话,释放出教育变革的信号。

  北京的反应是迅速的。10日上午,北师大语文教育研究所所长任翔表示,从明年9月起,由她负责主编的北京市义务教育语文教材中,小学一年级《语文》的古典诗词,将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇。

  她还提到,从小学一年级到初中三年级,新版的语文教材里都增加了古代经典诗词和民族传统文化的内容,“如《弟子规》、《三字经》和《百家姓》等”。任翔谈到,小学生主要是释记这些内容。“如春节、中秋节和元宵节等,我们都以单元编排的方式加入教材。”

  她认为,要从小学一年级起就让孩子感受音韵的美,“古诗词的韵律对培养孩子的记忆力和节奏感都非常有益”。此外,以后高考也会加强对传统文化的考查,“所以从小就要打好古诗文的基础”。

  作为首都,北京明年将会有上述变化,那么其他地方会不会竞相效仿呢,让我们拭目以待。

  来源:环球网

 

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